第六百二十一章 畸变双缝
“这种格世界有大有小,拥有独立的世界外壁与边界,无法穿过它们,进入下一格。格世界就像是从大陆上碎裂漂流出来的一座座孤岛。”
“格世界崩溃的速度有快有慢,但一定是趋向于崩溃和毁灭的。”
“因为这种不连续的特性,所以7号废土内部的格世界彼此时间和空间都可能不一致。可能有同样的许愿灵存在于不同的格世界里,每一个都是它,但它们之间又有着不同。因为不同时间和空间下,个体都会受到环境影响而发生改变。”
宋诗宜科普了一番前提,而后拉回话题:“这次新一轮的重叠和交叉,7号废土里却出现了一个异常状况。格世界之间不正常地连通起来了。”
陆尧对此倒有体会。
交叉带里都是封闭的区域空间,不同入口进入不同的格,边界无法穿过。
按照宋诗宜的说法,是因为灵界步入毁灭后,格世界彼此之间早已断开,所以就不存在能够进入其他地方的通道。
现在居然连起来了?
“执行局的调查员经过查证后,发现源头来自于其中的一种特殊现象。”
宋诗宜声调变得严肃起来。
“经过大量道具和装置的观测,调查员们得出了一个模糊成像。有两根巨大的柱状物在7号废土中出没,它们有某种组合关系,在地面上打下一些固定的印记。”
“我们尚且无法确认,那两根类柱状物是什么。但它们的存在,让周围空间出现了明显的畸变,局部发生严重的弯曲、折叠甚至是撕裂的现象。”
“也正是因为这两根柱状物,让7号废土变得局部连续了起来。它所出没的空间地带,周围的世界边界就会在畸变中恢复短暂的连续和连接,从而能进入其他的格。而这柱状物离开后,当地又会恢复之前的断开状态。”
“它拥有某种无法被勘查的力量,只能用间接的方式进行观测和成像,这也引起了虚宙里各路主神的关注和查探。”
“最怪异的是,它所到之处,那些原本鬼话连篇、自我紊乱的许愿灵,一个个都开始变得正常起来,短时间里从那些断裂的信息里恢复成了连贯的状态。”
“它们跟随在那柱状物后面,排着长队,就像是朝圣一样。”
宋诗宜轻声说:“执行局的同事们将其命名为【畸变双缝】,认为是两个缝隙的存在,导致了周围的空间畸变。”
“而双缝是怎么产生的,还无法得知。委员会与其他国家的相关机构进行了讨论和信息共享。”
“有一位尼泊尔学者说,【畸变双缝】的现象在古克拉底人的一支歌谣中有记载,古克拉底人认为那是【比山更高的人】降临。当地歌谣里,称呼这位巨人是凌驾于万物之上,拥有着无数的山与水。”
“另外,非洲布须曼人用动物油脂、石灰和油烟画下的岩画里,也有描绘出依靠双腿丈量世界的人。岩画上,高大而看不见身体的腿这一要素不断出现,它出没的地方,所有人都跟随和膜拜,太阳和月亮都围绕它旋转,万物都在靠近腿时发生了弯曲。这些岩画可以追溯到旧石器时代,保存非常完好。”
“结合了不同民族的信息和记载,研究员们认为,这极可能是灵界的某种现象。原始社会阶段的人类神明也曾经在虚宙目睹,所以流传记录了下来。”
“不少人都认为,【畸变双缝】可能与那位消失的灵王有关,被认为是祂的注视,或者是某种特殊力量的外在展现。”
宋诗宜那边喝了一口水:“它无法被主神识别,历代人类神明也无法具体描述,又处于变成废土的灵界,至今保留着某种自我意识一样的运动方式,所以私下有人又称双缝为【灵王的凝视】。”
陆尧心说对上了。
【畸变双缝】就是信使说的【超脱者之影】。
鲜血之龙曾经在【血珀泥板文书】里留下了关于灵王的只言片语。
从龙族这一灵族分支的观点来看,它们认为灵王是死去了,但又没有描述灵王是怎么死亡的。灵族另一支的巨人,却又想要将灵王复活。
即使在灵族内部,对这位灵王有着不一样的倾向和认知。
“灵王到底是什么?”伊莎贝尔问。
“不知道。”
宋诗宜回答道:“不仅我们不知道,龙族也不知道,就连它们也只有一个模糊的概念——灵王是灵界的主人和统治者。”
“神理扭结属于灵王,而灵王消失后,灵界的神理扭结就坏掉了,导致龙族的消失,巨人也变得衰落。好在巨人拥有羽人的一部分力量,得以延续。”
“玛丽小姐,你们要不要参与这次的【畸变双缝】调查行动?我已经进去了一次,下一次进入就在这两天。”
“不去。”
伊莎贝尔一口回绝。
这是陆尧的意思。
对【畸变双缝】,陆尧的确有兴致。
他也想将如今的巴罗耶带过去,让双缝给它正常一下头脑,说不定能得到不少新情报。
但这事实在太引人瞩目。
虚宙不少主神入场,实宙这边委员会等机构也组织人手调查,那可真是强手遍地,各方混战起来也不意外。
陆尧虽然也想去凑凑热闹,但还是算了。
这种高危地区,不适合自己这种休闲系玩家。
陆尧只是通过伊莎贝尔,对宋诗宜提醒了一句。
“小心下雨,一定要避开下雨。”
“明白。”
……
一日休假后,陆尧再次以神明身份上线。
这回他又投放了一批【文明巨像】的巨像图腾,将其发射到虚宙的四面八方去。
事实上,这一项目陆尧定期在做,虽然很久都没有反馈,但失败本就是大多数探索的一个常态。
像白岭部落那样的明确回答和交换,才是少数。
而在经过了最久的一次长距离航行后,陆尧终于抵达了【引路者】星图中那个遥远的绿色标记世界。
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“格世界崩溃的速度有快有慢,但一定是趋向于崩溃和毁灭的。”
“因为这种不连续的特性,所以7号废土内部的格世界彼此时间和空间都可能不一致。可能有同样的许愿灵存在于不同的格世界里,每一个都是它,但它们之间又有着不同。因为不同时间和空间下,个体都会受到环境影响而发生改变。”
宋诗宜科普了一番前提,而后拉回话题:“这次新一轮的重叠和交叉,7号废土里却出现了一个异常状况。格世界之间不正常地连通起来了。”
陆尧对此倒有体会。
交叉带里都是封闭的区域空间,不同入口进入不同的格,边界无法穿过。
按照宋诗宜的说法,是因为灵界步入毁灭后,格世界彼此之间早已断开,所以就不存在能够进入其他地方的通道。
现在居然连起来了?
“执行局的调查员经过查证后,发现源头来自于其中的一种特殊现象。”
宋诗宜声调变得严肃起来。
“经过大量道具和装置的观测,调查员们得出了一个模糊成像。有两根巨大的柱状物在7号废土中出没,它们有某种组合关系,在地面上打下一些固定的印记。”
“我们尚且无法确认,那两根类柱状物是什么。但它们的存在,让周围空间出现了明显的畸变,局部发生严重的弯曲、折叠甚至是撕裂的现象。”
“也正是因为这两根柱状物,让7号废土变得局部连续了起来。它所出没的空间地带,周围的世界边界就会在畸变中恢复短暂的连续和连接,从而能进入其他的格。而这柱状物离开后,当地又会恢复之前的断开状态。”
“它拥有某种无法被勘查的力量,只能用间接的方式进行观测和成像,这也引起了虚宙里各路主神的关注和查探。”
“最怪异的是,它所到之处,那些原本鬼话连篇、自我紊乱的许愿灵,一个个都开始变得正常起来,短时间里从那些断裂的信息里恢复成了连贯的状态。”
“它们跟随在那柱状物后面,排着长队,就像是朝圣一样。”
宋诗宜轻声说:“执行局的同事们将其命名为【畸变双缝】,认为是两个缝隙的存在,导致了周围的空间畸变。”
“而双缝是怎么产生的,还无法得知。委员会与其他国家的相关机构进行了讨论和信息共享。”
“有一位尼泊尔学者说,【畸变双缝】的现象在古克拉底人的一支歌谣中有记载,古克拉底人认为那是【比山更高的人】降临。当地歌谣里,称呼这位巨人是凌驾于万物之上,拥有着无数的山与水。”
“另外,非洲布须曼人用动物油脂、石灰和油烟画下的岩画里,也有描绘出依靠双腿丈量世界的人。岩画上,高大而看不见身体的腿这一要素不断出现,它出没的地方,所有人都跟随和膜拜,太阳和月亮都围绕它旋转,万物都在靠近腿时发生了弯曲。这些岩画可以追溯到旧石器时代,保存非常完好。”
“结合了不同民族的信息和记载,研究员们认为,这极可能是灵界的某种现象。原始社会阶段的人类神明也曾经在虚宙目睹,所以流传记录了下来。”
“不少人都认为,【畸变双缝】可能与那位消失的灵王有关,被认为是祂的注视,或者是某种特殊力量的外在展现。”
宋诗宜那边喝了一口水:“它无法被主神识别,历代人类神明也无法具体描述,又处于变成废土的灵界,至今保留着某种自我意识一样的运动方式,所以私下有人又称双缝为【灵王的凝视】。”
陆尧心说对上了。
【畸变双缝】就是信使说的【超脱者之影】。
鲜血之龙曾经在【血珀泥板文书】里留下了关于灵王的只言片语。
从龙族这一灵族分支的观点来看,它们认为灵王是死去了,但又没有描述灵王是怎么死亡的。灵族另一支的巨人,却又想要将灵王复活。
即使在灵族内部,对这位灵王有着不一样的倾向和认知。
“灵王到底是什么?”伊莎贝尔问。
“不知道。”
宋诗宜回答道:“不仅我们不知道,龙族也不知道,就连它们也只有一个模糊的概念——灵王是灵界的主人和统治者。”
“神理扭结属于灵王,而灵王消失后,灵界的神理扭结就坏掉了,导致龙族的消失,巨人也变得衰落。好在巨人拥有羽人的一部分力量,得以延续。”
“玛丽小姐,你们要不要参与这次的【畸变双缝】调查行动?我已经进去了一次,下一次进入就在这两天。”
“不去。”
伊莎贝尔一口回绝。
这是陆尧的意思。
对【畸变双缝】,陆尧的确有兴致。
他也想将如今的巴罗耶带过去,让双缝给它正常一下头脑,说不定能得到不少新情报。
但这事实在太引人瞩目。
虚宙不少主神入场,实宙这边委员会等机构也组织人手调查,那可真是强手遍地,各方混战起来也不意外。
陆尧虽然也想去凑凑热闹,但还是算了。
这种高危地区,不适合自己这种休闲系玩家。
陆尧只是通过伊莎贝尔,对宋诗宜提醒了一句。
“小心下雨,一定要避开下雨。”
“明白。”
……
一日休假后,陆尧再次以神明身份上线。
这回他又投放了一批【文明巨像】的巨像图腾,将其发射到虚宙的四面八方去。
事实上,这一项目陆尧定期在做,虽然很久都没有反馈,但失败本就是大多数探索的一个常态。
像白岭部落那样的明确回答和交换,才是少数。
而在经过了最久的一次长距离航行后,陆尧终于抵达了【引路者】星图中那个遥远的绿色标记世界。
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