第452章 游牧民族的特性
第452章游牧民族的特性
“陛下之策,实在是有些······”
“呃······”
“异想天开了······”
当刘盈来到相府,见到自己的丞相王陵,才刚道出自己心中的想法,便被王陵苦笑摇头着,委婉否定。
见刘盈面上,仍带着疑惑之色,王陵也只好又是一阵摇头苦笑,才稍叹口气。
“陛下可知:游牧之民,为何被称之为‘游牧’之民?”
轻声发出一问,见刘盈仍旧没有反应过来,王陵终是发出一声长叹。
眉宇间,更是隐隐带上了些愁苦之色。
“游牧之民者,草原之民驱其牛、羊,游迁于草原,以牧养其畜也。”
“牧者,畜牧也、游者,游迁也。”
“——盖因游牧之民,需连年游迁,以逐水草,方得名曰:游牧之民。”
“是故游牧之民,自春而动,每至一地而停留不过十日,便又再动;”
“如此至季夏,再沿来时之路徐徐折返,归幕南温和之所,以安度凛冬。”
“此,乃游牧之民之俗,亦乃游牧之民安身立命之本······”
如是说着,王陵不由又发出一笑,旋即便抬头望向刘盈。
“此游牧之俗、之习,纵匈奴单于庭,亦不能免;”
“纵狄酋冒顿,亦乃春起于幕南,循序北上,巡视草原,待至季夏,再南下折返。”
“年年往复,岁岁如此,所为者,不过‘逐水草,蓄牧畜,养肥膘’而已······”
听王陵说到这里,刘盈也终是明白过来,不由自嘲的笑着,一阵摇头苦叹不知。
正如王陵所言:刘盈,忽略了一个至关重要的问题。
——游牧民族,之所以叫‘游牧民族’,就是因为他们居无定所,连年迁移!
从春天开始,一直到后秋时分,草原游牧民族,都始终在驱赶牛羊群,不是在追逐水草,就是在追逐水草的路上。
这是因为时代生活在草原的游牧民族,早就意识到了什么叫‘固泽而渔’;
为了这一片草场,明年还能生长出肥美的水草,牧民们只能强忍身心的疲惫,严格遵守草原上,那条不成文的生存法则。
——无论是谁,哪怕是单于庭,都不能再一片草场停留超过十日!
因为超过十日,牧畜们就会开始啃食草根;
部族驻留此地所产生的人畜粪便,也将极大的破坏这片草场的生态,导致这片草场第二年,就可能长不出水草;
过上个三五年,曾经肥美无比的一片草场,就可能因为某个部族,曾经在这里停留超过十天,而变成年不拉屎的沙漠。
再过上个三五年,这片沙漠就会向四面八方扩张,最终,将草原上本就属于紧缺资源的草原,挤压的越来越少,越来越少······
所以,刘盈忽略的问题,恰恰是‘屯牧’制度的关键。
——无论是屯耕,还是‘屯牧’,最主要的核心,还是集体生产,同劳共作,同歇共息!
就像过去这些年,刘盈在安东做的那样:让移民以两千人的‘屯耕团’为单位,集体劳作开垦,共同应对生存危机;
在多年的集体劳作之后,开垦出足够多的田亩,为集体的每一个人,都准备好足够独立生存的生产工具,在化整为零,遣散屯耕团,成为当地的农民。
而同样的操作模式,衍生出‘屯耕’的想法,看上去同样可行,但实际上,操作难度却极大。
首先,最主要的一点是:不同于农民的‘安居乐业’,牧民,天生就是‘居无定所’四个字的代名词。
而居无定所,就意味着无法集中管理,更不能想如今的安东那样,以一座安化城,就让附近的几十个屯耕团,数万移民得到庇护所,并聚居此城墙内。
再有,就是牧民‘保护草场’‘不过度损坏草场’的生存原则,也同样会引发另一个问题。
——要想保护草场不被破坏,游牧民族除了‘游牧’,还需要尽量分散开;
所以,游牧民族才会形成以部族,乃至家庭为单位,在草原上游牧的习俗习惯。
而这样的一个群体,若是照搬屯耕的那一套,就会出大问题。
道理很简单:屯耕团的法子,是以两千个移民组成集体,最终分离成两千个家庭;
而‘屯牧团’,却根本无法让两千个牧民组成集体。
因为这么做,就因为这两千个移民,要需要几万,乃至十几万头牛羊牧畜,然后集体行动在草原之上。
且先不提如今的汉家,根本没有可供牧民‘游牧’的巨大草原,即便是有,刘盈也绝对不会那么做。
——因为无论是屯耕团,还是刘盈异想天开得出的‘屯牧团’,都并非是完全民事话的组织!
——屯耕团设立的初衷,是让边防部队自己种地,自给自足!
让这样一个半军事化,甚至接近全军事化的组织,在极大的区域自由活动?
刘盈或许天真,但绝对不傻!
要知道如今的汉室,为了限制百姓大规模迁移,仍旧维持着极为严格的《津关律》!
除非是入朝为官,又或是贵族仆从,寻常百姓压根无法在没有正当理由的情况下,离开自己所在的郡,甚至是自己所在的县!
即便是有正当理由,也需要先去户籍所在地的县衙,开局传、引,并得到县令级别官员的介绍信,才能从当地出发;
然后,就像《西游记》当中,从唐都长安出发的玄奘法师一样,一路在传、引上盖戳,才能顺利到达目的地。
而控制人口流动,是封建王朝在中央集权程度不足的前提下,稳定政权的重要举措,甚至是主要举措之一!
一旦人口流动无法控制,在如今汉室对地方的控制力度下,刘盈很难保证:自己能寿终正寝,并被安然葬入自己的安陵······
汉室‘控制人口流动’和屯牧制度‘无法控制人口流动’,是屯牧制度的第一大重要缺陷;
但也还只是‘重要缺陷’,而非‘核心缺陷’。
——屯牧政策最核心的缺陷,是汉室没有足够的草场,也没有办法让屯牧团的牧民,像屯耕团的团卒那样,通过集体劳作,来最终获得生产工具!
草场不足,自然不必赘述:如今的汉室,连像样的养马地都没有,就更别说给‘屯牧团’放牧的草场了。
至于通过集体劳作,来最终获得生产工具,才是屯牧政策最核心的缺陷。
举个很简单的例子:
你是一个余子,你成年之后,你父亲给了你半个月的口粮,就把你赶出家门,自谋生路;
你失魂落寞的走在街头,看到了朝堂发布的屯耕告示,没有其他活路的你,决定冒险一试。
然后,你就被编入了两千人的屯耕团,成为了屯耕团的团卒,并和同袍们一起,抵达了遥远的安东。
一路上的路费、吃食,都是官府承担,你并没有挨饿。
到达安东之后,你开始过着极为规律的集体生活:每天和同袍们一起操演,一起开荒,一起吃饭,一起睡觉;
虽然枯燥、乏味,但总也还是充实,而且有奔头。
这样的日子,你过了两三年,大致等同于又服了一次兵役;
然后,你的好日子开始了。
你们屯耕团集体开垦出的田亩,被分发给了每一个团卒,你,分到了二百亩。
而过去两年的劳作、操演,以及从不曾短缺的粮食,也让你获得了一副强壮的身躯;
之后,你手握二百亩田,一处小宅院,和曾经的同袍们,成为了居住在安化城中的邻居。
经过几年的艰苦奋斗,你凭借自己的二百亩田,积攒下了不少积蓄,并用这笔继续,娶了一位本分的女子,成为你的发妻。
再过上几年,你就成为了手握二百亩两天、一处小宅,儿女双全、家庭美满的自耕农。
有田有宅,有家有室,老婆孩子热炕头,还有一群有‘同袍之谊’的邻居。
你的一生,并不算璀璨,但也足够美满·······
同样一个例子,放在‘屯牧团’,却是完全不同的画风了。
你还是一个余子,你成年之后,你父亲还是给了你半个月的口粮,就把你赶出家门,自谋生路;
你失魂落寞的走在街头,看到了朝堂发布的‘屯牧’告示,没有其他活路的你,决定冒险一试。
然后,你就被编入了两千人的‘屯牧’团,成为了‘屯牧’团的团卒,并和同袍们一起,抵达了遥远的边墙。
随后,你就傻眼了。
因为你发现:你每天不到要进行军事演习,还要赶着长安朝堂借给你们‘屯牧团’的牛羊牧畜,到处去啃食水草;
到黄昏时分,你身心俱疲的回到团营,发现晚饭并不是你想了一天的粟米粥,而是几块令人作呕的奶酪。
你很饿,所以你忍着恶心吃了下去,半夜却还是因为乳糖不耐受,差点把胃酸都吐了出来。
这样的日子,你连续过了好几年;
连续几年的营养不良,让你的身体出现了许多问题,甚至比先前还消瘦了不少。
然后,屯牧团要解散了,而你,却只分到了两头牛犊,和五只羊羔。
虽然少府也还是像对待屯耕团那样,给你建造了一件砖瓦小院,但看着眼前的牛犊、羊羔,你却陷入了一阵漫长的沉思之中。
——少府给你的房子,你根本不会住,因为你需要带着你的牛犊、羊羔,去追逐水草;
曾经在‘屯牧团’一起操演的同袍们,也不会成为你的邻居,而是会成为和你一样,终生奔忙于草原上的悲惨牧人。
而你的一生,将在吃不完的奶酪堆,以及很多年都吃不上一次的牛羊肉点缀下,变得愈发黯淡······
哦,对了;
你可以把你的牛、羊产出的乳制品卖出去,换来自己想吃的米粮;
但遗憾的是,你卖出的乳制品,却只会让越来越多的人意识到:对于农耕文明而言,有一种基因缺陷,叫‘乳糖不耐受’。
所以,你最终,只会选择这样一条道路。
——从二十岁进入屯牧团,二十二、二十三岁从屯牧团‘分家’时起,一直到四十岁,你都会专心放牧;
到了四十岁,你或许能蓄养出几十头牛、百十来头羊。
然后,你会把你的牛羊全部贩卖,回到家乡。
你想用卖掉牛、羊换来的钱,购买几十亩地;
但你会发现:即便你买了地、起了宅,也还是不会有人,愿意嫁给一个四十多岁的老头。
你大概率会孤独终老,也大概率会断了香火,即便娶了一门妻子,也根本剩不下多少寿命余额。
更可怕的是:常年以乳制品为食的饮食习惯,很可能会让你,压根就活不到四十岁······
“嗯······”
“所以,要想做成‘屯牧’团,就得想办法让畜牧地固定下来?”
“——苜蓿草?”
在心中发出这样一声询问,刘盈却又自顾自摇了摇头。
因为刘盈意识到:如今,无论是汉室,还是匈奴草原,都还没有苜蓿草这一产量高、生产周期快的草种。
即便是有,刘盈也依稀记得:苜蓿草,绝对不能算是一个良好的畜牧用草料。
苜蓿草无论是在成熟状态,还是干草状态,都会导致牛、羊胃胀气,严重影响牧畜的健康状态。
而除了苜蓿草,其他种类的优良牧草······
“呵······”
“匈奴人都没有、游牧民族都没有的东西,朕,又上哪去找呢······”
满是苦涩的笑着摇摇头,刘盈终是如释重负的稍叹一口气,对王陵拱手一拜。
“朕终日困于宫室之中,坐井观天,异想天开,丞相见笑了······”
毫不矫情的承认了自己的天真,刘盈便很快调整好心态,将话题迅速拉回了正确的方向。
“即如此,于马邑一战所得之匈奴俘虏,便唯有一策。”
“——于边地大兴马苑,借胡蛮养马之能,为吾汉家蓄养马匹,以供将来,组骑兵以敌胡!”
“于此事,丞相,可有何良策??????”
呼
稍微理顺了一点思路,刚好明天月初,再借机休息一天,应该就能调整好状态了。
这段时间正文耽误了不少,各位看官老爷见谅。
也感谢各位衣食父母的理解。
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“陛下之策,实在是有些······”
“呃······”
“异想天开了······”
当刘盈来到相府,见到自己的丞相王陵,才刚道出自己心中的想法,便被王陵苦笑摇头着,委婉否定。
见刘盈面上,仍带着疑惑之色,王陵也只好又是一阵摇头苦笑,才稍叹口气。
“陛下可知:游牧之民,为何被称之为‘游牧’之民?”
轻声发出一问,见刘盈仍旧没有反应过来,王陵终是发出一声长叹。
眉宇间,更是隐隐带上了些愁苦之色。
“游牧之民者,草原之民驱其牛、羊,游迁于草原,以牧养其畜也。”
“牧者,畜牧也、游者,游迁也。”
“——盖因游牧之民,需连年游迁,以逐水草,方得名曰:游牧之民。”
“是故游牧之民,自春而动,每至一地而停留不过十日,便又再动;”
“如此至季夏,再沿来时之路徐徐折返,归幕南温和之所,以安度凛冬。”
“此,乃游牧之民之俗,亦乃游牧之民安身立命之本······”
如是说着,王陵不由又发出一笑,旋即便抬头望向刘盈。
“此游牧之俗、之习,纵匈奴单于庭,亦不能免;”
“纵狄酋冒顿,亦乃春起于幕南,循序北上,巡视草原,待至季夏,再南下折返。”
“年年往复,岁岁如此,所为者,不过‘逐水草,蓄牧畜,养肥膘’而已······”
听王陵说到这里,刘盈也终是明白过来,不由自嘲的笑着,一阵摇头苦叹不知。
正如王陵所言:刘盈,忽略了一个至关重要的问题。
——游牧民族,之所以叫‘游牧民族’,就是因为他们居无定所,连年迁移!
从春天开始,一直到后秋时分,草原游牧民族,都始终在驱赶牛羊群,不是在追逐水草,就是在追逐水草的路上。
这是因为时代生活在草原的游牧民族,早就意识到了什么叫‘固泽而渔’;
为了这一片草场,明年还能生长出肥美的水草,牧民们只能强忍身心的疲惫,严格遵守草原上,那条不成文的生存法则。
——无论是谁,哪怕是单于庭,都不能再一片草场停留超过十日!
因为超过十日,牧畜们就会开始啃食草根;
部族驻留此地所产生的人畜粪便,也将极大的破坏这片草场的生态,导致这片草场第二年,就可能长不出水草;
过上个三五年,曾经肥美无比的一片草场,就可能因为某个部族,曾经在这里停留超过十天,而变成年不拉屎的沙漠。
再过上个三五年,这片沙漠就会向四面八方扩张,最终,将草原上本就属于紧缺资源的草原,挤压的越来越少,越来越少······
所以,刘盈忽略的问题,恰恰是‘屯牧’制度的关键。
——无论是屯耕,还是‘屯牧’,最主要的核心,还是集体生产,同劳共作,同歇共息!
就像过去这些年,刘盈在安东做的那样:让移民以两千人的‘屯耕团’为单位,集体劳作开垦,共同应对生存危机;
在多年的集体劳作之后,开垦出足够多的田亩,为集体的每一个人,都准备好足够独立生存的生产工具,在化整为零,遣散屯耕团,成为当地的农民。
而同样的操作模式,衍生出‘屯耕’的想法,看上去同样可行,但实际上,操作难度却极大。
首先,最主要的一点是:不同于农民的‘安居乐业’,牧民,天生就是‘居无定所’四个字的代名词。
而居无定所,就意味着无法集中管理,更不能想如今的安东那样,以一座安化城,就让附近的几十个屯耕团,数万移民得到庇护所,并聚居此城墙内。
再有,就是牧民‘保护草场’‘不过度损坏草场’的生存原则,也同样会引发另一个问题。
——要想保护草场不被破坏,游牧民族除了‘游牧’,还需要尽量分散开;
所以,游牧民族才会形成以部族,乃至家庭为单位,在草原上游牧的习俗习惯。
而这样的一个群体,若是照搬屯耕的那一套,就会出大问题。
道理很简单:屯耕团的法子,是以两千个移民组成集体,最终分离成两千个家庭;
而‘屯牧团’,却根本无法让两千个牧民组成集体。
因为这么做,就因为这两千个移民,要需要几万,乃至十几万头牛羊牧畜,然后集体行动在草原之上。
且先不提如今的汉家,根本没有可供牧民‘游牧’的巨大草原,即便是有,刘盈也绝对不会那么做。
——因为无论是屯耕团,还是刘盈异想天开得出的‘屯牧团’,都并非是完全民事话的组织!
——屯耕团设立的初衷,是让边防部队自己种地,自给自足!
让这样一个半军事化,甚至接近全军事化的组织,在极大的区域自由活动?
刘盈或许天真,但绝对不傻!
要知道如今的汉室,为了限制百姓大规模迁移,仍旧维持着极为严格的《津关律》!
除非是入朝为官,又或是贵族仆从,寻常百姓压根无法在没有正当理由的情况下,离开自己所在的郡,甚至是自己所在的县!
即便是有正当理由,也需要先去户籍所在地的县衙,开局传、引,并得到县令级别官员的介绍信,才能从当地出发;
然后,就像《西游记》当中,从唐都长安出发的玄奘法师一样,一路在传、引上盖戳,才能顺利到达目的地。
而控制人口流动,是封建王朝在中央集权程度不足的前提下,稳定政权的重要举措,甚至是主要举措之一!
一旦人口流动无法控制,在如今汉室对地方的控制力度下,刘盈很难保证:自己能寿终正寝,并被安然葬入自己的安陵······
汉室‘控制人口流动’和屯牧制度‘无法控制人口流动’,是屯牧制度的第一大重要缺陷;
但也还只是‘重要缺陷’,而非‘核心缺陷’。
——屯牧政策最核心的缺陷,是汉室没有足够的草场,也没有办法让屯牧团的牧民,像屯耕团的团卒那样,通过集体劳作,来最终获得生产工具!
草场不足,自然不必赘述:如今的汉室,连像样的养马地都没有,就更别说给‘屯牧团’放牧的草场了。
至于通过集体劳作,来最终获得生产工具,才是屯牧政策最核心的缺陷。
举个很简单的例子:
你是一个余子,你成年之后,你父亲给了你半个月的口粮,就把你赶出家门,自谋生路;
你失魂落寞的走在街头,看到了朝堂发布的屯耕告示,没有其他活路的你,决定冒险一试。
然后,你就被编入了两千人的屯耕团,成为了屯耕团的团卒,并和同袍们一起,抵达了遥远的安东。
一路上的路费、吃食,都是官府承担,你并没有挨饿。
到达安东之后,你开始过着极为规律的集体生活:每天和同袍们一起操演,一起开荒,一起吃饭,一起睡觉;
虽然枯燥、乏味,但总也还是充实,而且有奔头。
这样的日子,你过了两三年,大致等同于又服了一次兵役;
然后,你的好日子开始了。
你们屯耕团集体开垦出的田亩,被分发给了每一个团卒,你,分到了二百亩。
而过去两年的劳作、操演,以及从不曾短缺的粮食,也让你获得了一副强壮的身躯;
之后,你手握二百亩田,一处小宅院,和曾经的同袍们,成为了居住在安化城中的邻居。
经过几年的艰苦奋斗,你凭借自己的二百亩田,积攒下了不少积蓄,并用这笔继续,娶了一位本分的女子,成为你的发妻。
再过上几年,你就成为了手握二百亩两天、一处小宅,儿女双全、家庭美满的自耕农。
有田有宅,有家有室,老婆孩子热炕头,还有一群有‘同袍之谊’的邻居。
你的一生,并不算璀璨,但也足够美满·······
同样一个例子,放在‘屯牧团’,却是完全不同的画风了。
你还是一个余子,你成年之后,你父亲还是给了你半个月的口粮,就把你赶出家门,自谋生路;
你失魂落寞的走在街头,看到了朝堂发布的‘屯牧’告示,没有其他活路的你,决定冒险一试。
然后,你就被编入了两千人的‘屯牧’团,成为了‘屯牧’团的团卒,并和同袍们一起,抵达了遥远的边墙。
随后,你就傻眼了。
因为你发现:你每天不到要进行军事演习,还要赶着长安朝堂借给你们‘屯牧团’的牛羊牧畜,到处去啃食水草;
到黄昏时分,你身心俱疲的回到团营,发现晚饭并不是你想了一天的粟米粥,而是几块令人作呕的奶酪。
你很饿,所以你忍着恶心吃了下去,半夜却还是因为乳糖不耐受,差点把胃酸都吐了出来。
这样的日子,你连续过了好几年;
连续几年的营养不良,让你的身体出现了许多问题,甚至比先前还消瘦了不少。
然后,屯牧团要解散了,而你,却只分到了两头牛犊,和五只羊羔。
虽然少府也还是像对待屯耕团那样,给你建造了一件砖瓦小院,但看着眼前的牛犊、羊羔,你却陷入了一阵漫长的沉思之中。
——少府给你的房子,你根本不会住,因为你需要带着你的牛犊、羊羔,去追逐水草;
曾经在‘屯牧团’一起操演的同袍们,也不会成为你的邻居,而是会成为和你一样,终生奔忙于草原上的悲惨牧人。
而你的一生,将在吃不完的奶酪堆,以及很多年都吃不上一次的牛羊肉点缀下,变得愈发黯淡······
哦,对了;
你可以把你的牛、羊产出的乳制品卖出去,换来自己想吃的米粮;
但遗憾的是,你卖出的乳制品,却只会让越来越多的人意识到:对于农耕文明而言,有一种基因缺陷,叫‘乳糖不耐受’。
所以,你最终,只会选择这样一条道路。
——从二十岁进入屯牧团,二十二、二十三岁从屯牧团‘分家’时起,一直到四十岁,你都会专心放牧;
到了四十岁,你或许能蓄养出几十头牛、百十来头羊。
然后,你会把你的牛羊全部贩卖,回到家乡。
你想用卖掉牛、羊换来的钱,购买几十亩地;
但你会发现:即便你买了地、起了宅,也还是不会有人,愿意嫁给一个四十多岁的老头。
你大概率会孤独终老,也大概率会断了香火,即便娶了一门妻子,也根本剩不下多少寿命余额。
更可怕的是:常年以乳制品为食的饮食习惯,很可能会让你,压根就活不到四十岁······
“嗯······”
“所以,要想做成‘屯牧’团,就得想办法让畜牧地固定下来?”
“——苜蓿草?”
在心中发出这样一声询问,刘盈却又自顾自摇了摇头。
因为刘盈意识到:如今,无论是汉室,还是匈奴草原,都还没有苜蓿草这一产量高、生产周期快的草种。
即便是有,刘盈也依稀记得:苜蓿草,绝对不能算是一个良好的畜牧用草料。
苜蓿草无论是在成熟状态,还是干草状态,都会导致牛、羊胃胀气,严重影响牧畜的健康状态。
而除了苜蓿草,其他种类的优良牧草······
“呵······”
“匈奴人都没有、游牧民族都没有的东西,朕,又上哪去找呢······”
满是苦涩的笑着摇摇头,刘盈终是如释重负的稍叹一口气,对王陵拱手一拜。
“朕终日困于宫室之中,坐井观天,异想天开,丞相见笑了······”
毫不矫情的承认了自己的天真,刘盈便很快调整好心态,将话题迅速拉回了正确的方向。
“即如此,于马邑一战所得之匈奴俘虏,便唯有一策。”
“——于边地大兴马苑,借胡蛮养马之能,为吾汉家蓄养马匹,以供将来,组骑兵以敌胡!”
“于此事,丞相,可有何良策??????”
呼
稍微理顺了一点思路,刚好明天月初,再借机休息一天,应该就能调整好状态了。
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