第842章 意念争锋
第842章意念争锋
沈约气定神闲,虽是初对版图联盟中的精神师,却丝毫没有陌生之感。
自幼的他,早经师尊悟性的开导,了解了精神的奥秘。
止观双运,定慧互成。
坐禅明观不是让人直接去看空世界、进而厌世,而是要先看明这个世界。
不明世界真境而妄论禅境之空,无疑是水中捉月;昏沉念空,越念越庸,明观之空,才是心性的苏醒。
要明心性必须要除五蕴,解脱解脱,解方能脱,你要从本质上除去五蕴,自然要先了解五蕴。
顶级精神师是利用五蕴的高手!
五蕴任何一点的混乱,都会被精神师利用,变为成百上千倍的混乱。
混乱中,一个人就会被无明无情吞噬。
沈约一念明,百念清,明白了对方的做法,见豹哥眼中光芒微闪,如同醒悟什么般,沈约缓缓道:“你觉得我说的很有道理,是不是?”
豹哥神色凛然。
精神师对决本如棋手争先一样,先一手海阔天空,受制于人无疑要献出生命。
在他看来,你认为别人有道理,就是你的意志已经弱于别人,你意志差了一分,就会始终低对手一等,那无疑是未战已败。
“但你还是不肯承认。”
沈约观察豹哥的脸色,随即道:“因为在你心中,承认我的正确,对你而言就是失败。”
豹哥内心悸动,他的心思被对手一口道破,无疑更让他意识报警。
“但你又错了。”
沈约悠然说道:“知错能改,善莫大焉。错了就是错了,执错为念,怎得正法?南辕北辙,怎达明途?”
豹哥突然大笑了起来,“你说我心有等级差别之分,你执着对错,何尝不是如此?”
话音落,有清风拂动,沈约已站在一座拱桥之上。
拱桥古风,桥下溪水淙淙,明澈见鱼,亦可见溪石圆润如同自古而生。
桥上听水袭风,见鱼弄石,无疑是个极为雅致的境地。
沈约立在桥上,神色安然,可他的身边随即闪出一个垂钓老者。
那老者如同凭空而生,就在沈约身边不到三步之遥。
老者戴着斗笠,手持钓竿,提竿之时,有鱼儿正在钩上,不停的用力摇摆身躯。
老者却不急于收杆,只是看着鱼儿在鱼钩上挣扎不休,本来清风冽泉之景只因这垂钓一钩,变得异常残忍冷酷。
沈约未看渔翁,只是道:“你只有如此伎俩吗?”
那渔翁只是看着挣扎的鱼儿,淡然道:“我觉得你也是不过如此。”
沈约未语。
那渔翁已道:“沈约,不能不说,你极为聪明,知晓以观境敛心,但你忘记了一点,哪怕你将自己的念头藏到天边,我也能感到,我只要感觉到你的念头,就如阴魂不散般,你自顾无暇,更不要说救金鑫他们了。”
渔翁满是自信之意。
鱼竿甩动,鱼儿在空中更是不停的挣扎扭曲,但鱼儿的挣扎的力量已经开始变弱。
他是钩,那沈约无疑就是钩上的鱼。
沈约笑笑,“你又错了。”
渔翁冷冷道:“知错能改,善莫大焉。错了就是错了,执错为念,怎得正法?南辕北辙,怎达明途?”
这是沈约方才说过的话,渔翁此刻说出,讽刺意味很是浓厚。
“承认我是对的,并没有想象中那么艰难。”
渔翁说话时看着鱼钩上的鱼儿,鱼儿渐渐没了声息。
声音柔软,带着说不出的诱惑之意,渔翁继续引诱道:“沈约,你现在心中一定很迷惘,一定觉得疲惫……”
沈约微微一笑,“你真这么认为?你若是真的觉得这样,为何始终不看我一眼呢?”
渔翁只是看着鱼儿。
“你不敢看我!”
沈约淡然道:“因为你看到我,只怕看到我精神聚一,让你产生无能为力之感!因此你只敢幻想出鱼钩上鱼儿的疲惫,期待我望见后产生同感。”
渔翁没有回答。
“你真以为捉到了我的念头?”
沈约反击又道:“或许你能捉到,只是因为我让你捉到而已。”
渔翁嘴角带着冷冷的笑,显然不信沈约的言语。
这是一场意志的较量,他诚如沈约所言,并不看沈约的悠闲,因为那样他会被沈约感染,但他亦不信沈约会如表现的那么轻松。
“我不如给你讲个古老的故事。”
沈约并不急迫,因为要赢靠的绝不是焦急的心理,只有想快输才会将所有的焦虑、紧张展现给敌手。
“有个修行多年的妖人自以为得到道行,可捕捉世人的万千心意,进而将世人玩弄于股掌之中。”
沈约看着清澈的溪水,悠然的说道:“妖人出世,猜世人之心百无一失,被世人奉若神明,因此对修行者亦起了傲慢之心。”
渔翁仍旧在笑,但笑容并没有那么从容了。
“有一日,妖人找到一个修为高深的修行者,对其百般试探,甚至以命相赌。”
沈约说到这里,周围景色未变,却已多出了一人。
那人眉须皆白,看起来苍老无比,但他望向沈约的时候,却有着难言的慈爱之意。
渔翁心中大震,闷哼一声,已经感觉到那老僧带来的压力。
他不知道老僧是谁,但知道为什么会出现那老僧——那老僧是沈约坛城的一部分。
在古老的大雪山中,修行者的精神世界中均有坛城。
坛城说起来很是奇特神秘,但渔翁知道那是一种信仰、也是一个人精神的营卫。
修行者的坛城各异,或是城、或是树、是人是祭坛亦或是骷髅头骨也有可能。
骷髅头骨并非邪术,而是修行者借用骷髅提醒自己参破生死玄关的道具而已,是以大雪山密宗的雕像中,常有脚踏尸体、手捧骷髅头骨为钵的形象。
有的修行者为了看透生死,甚至会在墓地修行,当然,这需要极强的精神力加持,若没有正信加持,只凭妄念就前往墓地想要获得什么修行,只能修成精神病。
后人蒙昧畏惧,不明骷髅真意,只局限自己的认知、才将骷髅和邪恶联系。
坛城各异,但修行者建立坛城的目的却只有一个——以此保护自身的正念,抵挡外界的诱惑,使自己得以在少干扰的空间修行。
金刚经中的“善护念”三字,就是坛城的起源。
沈约已经祭出了他的坛城?!
渔翁一念及此,闷哼声中,本来清澈的河水已经变得腥红一片,如同鲜血灌溉的溪流,同时有恶臭从溪水中传了出来。
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沈约气定神闲,虽是初对版图联盟中的精神师,却丝毫没有陌生之感。
自幼的他,早经师尊悟性的开导,了解了精神的奥秘。
止观双运,定慧互成。
坐禅明观不是让人直接去看空世界、进而厌世,而是要先看明这个世界。
不明世界真境而妄论禅境之空,无疑是水中捉月;昏沉念空,越念越庸,明观之空,才是心性的苏醒。
要明心性必须要除五蕴,解脱解脱,解方能脱,你要从本质上除去五蕴,自然要先了解五蕴。
顶级精神师是利用五蕴的高手!
五蕴任何一点的混乱,都会被精神师利用,变为成百上千倍的混乱。
混乱中,一个人就会被无明无情吞噬。
沈约一念明,百念清,明白了对方的做法,见豹哥眼中光芒微闪,如同醒悟什么般,沈约缓缓道:“你觉得我说的很有道理,是不是?”
豹哥神色凛然。
精神师对决本如棋手争先一样,先一手海阔天空,受制于人无疑要献出生命。
在他看来,你认为别人有道理,就是你的意志已经弱于别人,你意志差了一分,就会始终低对手一等,那无疑是未战已败。
“但你还是不肯承认。”
沈约观察豹哥的脸色,随即道:“因为在你心中,承认我的正确,对你而言就是失败。”
豹哥内心悸动,他的心思被对手一口道破,无疑更让他意识报警。
“但你又错了。”
沈约悠然说道:“知错能改,善莫大焉。错了就是错了,执错为念,怎得正法?南辕北辙,怎达明途?”
豹哥突然大笑了起来,“你说我心有等级差别之分,你执着对错,何尝不是如此?”
话音落,有清风拂动,沈约已站在一座拱桥之上。
拱桥古风,桥下溪水淙淙,明澈见鱼,亦可见溪石圆润如同自古而生。
桥上听水袭风,见鱼弄石,无疑是个极为雅致的境地。
沈约立在桥上,神色安然,可他的身边随即闪出一个垂钓老者。
那老者如同凭空而生,就在沈约身边不到三步之遥。
老者戴着斗笠,手持钓竿,提竿之时,有鱼儿正在钩上,不停的用力摇摆身躯。
老者却不急于收杆,只是看着鱼儿在鱼钩上挣扎不休,本来清风冽泉之景只因这垂钓一钩,变得异常残忍冷酷。
沈约未看渔翁,只是道:“你只有如此伎俩吗?”
那渔翁只是看着挣扎的鱼儿,淡然道:“我觉得你也是不过如此。”
沈约未语。
那渔翁已道:“沈约,不能不说,你极为聪明,知晓以观境敛心,但你忘记了一点,哪怕你将自己的念头藏到天边,我也能感到,我只要感觉到你的念头,就如阴魂不散般,你自顾无暇,更不要说救金鑫他们了。”
渔翁满是自信之意。
鱼竿甩动,鱼儿在空中更是不停的挣扎扭曲,但鱼儿的挣扎的力量已经开始变弱。
他是钩,那沈约无疑就是钩上的鱼。
沈约笑笑,“你又错了。”
渔翁冷冷道:“知错能改,善莫大焉。错了就是错了,执错为念,怎得正法?南辕北辙,怎达明途?”
这是沈约方才说过的话,渔翁此刻说出,讽刺意味很是浓厚。
“承认我是对的,并没有想象中那么艰难。”
渔翁说话时看着鱼钩上的鱼儿,鱼儿渐渐没了声息。
声音柔软,带着说不出的诱惑之意,渔翁继续引诱道:“沈约,你现在心中一定很迷惘,一定觉得疲惫……”
沈约微微一笑,“你真这么认为?你若是真的觉得这样,为何始终不看我一眼呢?”
渔翁只是看着鱼儿。
“你不敢看我!”
沈约淡然道:“因为你看到我,只怕看到我精神聚一,让你产生无能为力之感!因此你只敢幻想出鱼钩上鱼儿的疲惫,期待我望见后产生同感。”
渔翁没有回答。
“你真以为捉到了我的念头?”
沈约反击又道:“或许你能捉到,只是因为我让你捉到而已。”
渔翁嘴角带着冷冷的笑,显然不信沈约的言语。
这是一场意志的较量,他诚如沈约所言,并不看沈约的悠闲,因为那样他会被沈约感染,但他亦不信沈约会如表现的那么轻松。
“我不如给你讲个古老的故事。”
沈约并不急迫,因为要赢靠的绝不是焦急的心理,只有想快输才会将所有的焦虑、紧张展现给敌手。
“有个修行多年的妖人自以为得到道行,可捕捉世人的万千心意,进而将世人玩弄于股掌之中。”
沈约看着清澈的溪水,悠然的说道:“妖人出世,猜世人之心百无一失,被世人奉若神明,因此对修行者亦起了傲慢之心。”
渔翁仍旧在笑,但笑容并没有那么从容了。
“有一日,妖人找到一个修为高深的修行者,对其百般试探,甚至以命相赌。”
沈约说到这里,周围景色未变,却已多出了一人。
那人眉须皆白,看起来苍老无比,但他望向沈约的时候,却有着难言的慈爱之意。
渔翁心中大震,闷哼一声,已经感觉到那老僧带来的压力。
他不知道老僧是谁,但知道为什么会出现那老僧——那老僧是沈约坛城的一部分。
在古老的大雪山中,修行者的精神世界中均有坛城。
坛城说起来很是奇特神秘,但渔翁知道那是一种信仰、也是一个人精神的营卫。
修行者的坛城各异,或是城、或是树、是人是祭坛亦或是骷髅头骨也有可能。
骷髅头骨并非邪术,而是修行者借用骷髅提醒自己参破生死玄关的道具而已,是以大雪山密宗的雕像中,常有脚踏尸体、手捧骷髅头骨为钵的形象。
有的修行者为了看透生死,甚至会在墓地修行,当然,这需要极强的精神力加持,若没有正信加持,只凭妄念就前往墓地想要获得什么修行,只能修成精神病。
后人蒙昧畏惧,不明骷髅真意,只局限自己的认知、才将骷髅和邪恶联系。
坛城各异,但修行者建立坛城的目的却只有一个——以此保护自身的正念,抵挡外界的诱惑,使自己得以在少干扰的空间修行。
金刚经中的“善护念”三字,就是坛城的起源。
沈约已经祭出了他的坛城?!
渔翁一念及此,闷哼声中,本来清澈的河水已经变得腥红一片,如同鲜血灌溉的溪流,同时有恶臭从溪水中传了出来。
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