第三百零三章 山门试炼的构想
这已经不是逆转生死,而是篡夺造化之术,但道机经本就是仙道经典,从真灵位业图中被携带出来的仙经,即使仅为五等下位,却也是世间难以求到的至宝。
变化婴儿,再造仙体,即使元神受损也不会有事,可从先天一气之中逆转回归,重变化为元婴再开修行!
魔气尽灭,连那些凶恶之感都在瞬间荡然无存,所剩下的只有极为精纯的元气,围绕在那个刚刚诞生的元婴身上,此时没有五行之气的分别,根骨什么都还未曾衍化。
但这并非难事。
姬象张开双手,复又聚拢在胸前,啪的一声,向中间一合!
“聚!”
一声喝令!天地间五行之气,自四面八方骤然聚来!
天地万物,山河树草,精灵神煞,凡森罗万象之中所生灭之事物,无不存在于五行运转之内!
五牙天书!
使金木水火土五气运转,存于人身化为初生之五气,以养天地之形体!
五行之气运转的瞬间,众多修士早已有所感应,他们已经聚靠上前,不敢妄动,看着姬象操作,那位老修士又惊异非常,见到五行之气归一,进入元婴体内,姬象放下双手,他才询问:
“通微派的皇道小子,你这又是用的什么造化之术?”
“这绝非世间之经所能修炼出的法诀。世人所谓之五行,为金木水火土尔,天地万物生灭皆不能离开五行之运,但你这种手段....老夫,有一个想法.....”
老修士见多识广,对姬象道:“过去,老朽曾经见识过一种名为‘种灵根’的法教之术。”
“采天地精气,植入人体,可使凡骨闪耀熠熠菁华,产生蜕变,但是法教之术,只能种下一种灵根....由这种灵根所蜕变出来的仙骨,虽有一时之光彩,却很快就会腐朽,种下灵根的人,虽然可以修行,但在过五十岁之后,就会瞬间苍老,寿元也会逐渐干涸,如果不能突破第六境,则.....”
“死。”
姬象道:“种灵根本为民间法教之术,不能成功的原因,是走错了路。”
“仙骨自灵根而生,本身就是同一种东西,人的骨相是先天而生的,后天很难更改,想要改变,就需要辅以天髓,相信这个大家都是听过的。”
老修士点头,但是也有一些年轻的修士未曾听过天髓的存在,此时微微摇头。
“天髓之一就是帝流浆,你们不知道吗。”
老修士这时候提点这些年轻修士,后者们才恍然大悟,顿时明白了。
天髓在诗歌之中常常出现,但是那是儒教的大儒们写的东西,他们不感兴趣,大儒们经常用一些奇怪的词汇来隐喻修行中的东西,在诗文之中体现氛围感,但是对于道教的修行者们来说,想要从浩如烟海的诗句中提取对他们有用的东西,那实在是精力欠佳。
但是帝流浆这玩意谁不知道呢,妖怪们就指望着这玩意一飞冲天呢,六十年一次月光大盛,结月华之气蜕变成高层次的妖物,那些低层次的野兽甚至能一步登天开启灵智,洗髓伐毛化作人形。
“仙骨灵根,自五行而孕育,五行为万法之根基,自阴阳分化,衍八卦,十六卦,二十四卦,六十四卦....万物运转皆在其中。”
“先天体质不行的人,后天无论如何努力也难以弥补,因为人身根骨已经定型。诸位都知道覆水难收的道理,泼出去的水就像是长起来的大树,它若是小时候歪着脖子,长大了也不能参天。”
“而天髓又极其珍贵,世间有五等,一为山河树草之气,二为日月星辰之芒,又作琼浆玉液。”
“三是月之精,四是日之精,五是天地精。”
“即使是最低等的山河树草之气,也需要在灵气充沛的地方,等候一年,在这一年的天地变迁中,才有可能凝聚出一小部分。”
“表山河,哪里还有灵气充沛的地方?即使是各家的仙山宗门,也只能说是人文胜境,不能叫做仙山福地了。”
此言出,诸修士都是点头认可。
世间无天髓,自然没有办法强行改变根骨,所以一個先天修道的好苗子就尤其重要,甚至不论这种人有没有坚定的修行之心,也不论他的人品道德如何,有根骨则胜过一切。
过去还有许多宗门坚持品行不好就不收为徒的原则,但是随着时间的推移,以及人才的凋零,坚持这种原则的人已经越来越少了,能找到拥有好根骨,将自家道统传承下去的人,才是最重要的。
在道统的传承面前,正如上清派的人们说的那样,即使是道德人品都不行的人,也无所谓。
“但是,只要在根骨没有长全的时候,将五行之气转化为人体的初生之气,就能促使新生的孩子,诞生出优异的灵根仙骨。”
五行之气不能直接塞到孩子的身体内,先天纯净之体无比脆弱,五行之气强行注入的结果就是婴儿早死,所以才会有五牙天书这种五行仙经存在!
“世俗中,更有许多人,命中缺少某种属性,如缺火的人,一般身体较为阴,阳性不足,,脚易冰冷,因为火为炎上,缺失火行就缺少了向上的动力,虽然智慧绝伦,但是同时可能短命夭折,因为心也是属火的。”
“强行注火的结果,不仅不能补全五行,还会使对方加速死亡,天地间五行之力暴力非常,并非是人体所能承受的力量。”
老修士情绪激动,甚至眉飞色舞起来:“皇道小子,你,现在掌握着这类真正的种灵根之术否!”
他有一种请求,想要学习,毕竟这样能大幅度增加山门的优秀人才,有很多道德品质非常优秀的孩子,难以有修行的资质,最终沦为世俗中的苦命人草草结束一生。
麻绳专挑细处断,厄运只找苦命人。但如果有了姬象的这种手段,那么对于这些孩子的“厄运”,则将会成为他们登仙的“考验”!
“山门试炼?”
听着老修士说出的话,姬象微笑:“此事不急,我早有此意,所以这几月才为山门带来了几个孩子。”
为山门带来几个孩子?
有人在后面嘀咕,说的是那个有清静骨相的匠户胡家小子,还有你上次带来的沈家的小姑娘吧,都是极优秀的苗子,甚至还有一个拥有浩然正气的书生,这可是儒家的天赋型选手.....哦,还有一只天师府的狐仙。你看这天师府的,听着来历就知道本领肯定不一般。
奈何都是通微观的人,如今皇帝重新宠幸武当,都托了伱家的福气,我等又怎么敢和你争抢人才,只是你这话说的实在是太“平均”了点。
“然,这经文典籍,诸位宗主、掌门、老前辈,皆不能修行。”
“小辈并不吝啬传法,这也是光大武当的好事,然而此经修行,需要五行俱全之人。”
姬象慷慨大方说出条件,众修士原本或期盼或嘟囔的脸色,也全都变成了窘迫之态,怔怔愣神许久,互相看看,竟然一时间不知所措。
五行俱全?
天下岂有...哦,天下还是有的,就在面前,但是即使有,这茫茫天下如此之大,万万生灵,如何寻找!
至少武当之上,没有此类之人!
“没有....没有此类。”
老修士茫然无措,失望不已,神色哀愁,这可真是坐观金山,不能取用分毫,属实是古代那些大贤哲人说得好,这就是“望洋兴叹”啊!
“错,还是有的。”
姬象又在众人失望魔怔的时候,加以一言,即刻点破。
此时地上那婴儿已经站起,五行之气全部转化为初生之气,身上出现异外,竟有龙虎之相显化!
“祖师!”
武当众人如大梦惊醒!
真是失望来得快,魔怔随后到,但是希望来的又快!
“倒也行了!起码祖师能学这种法术,试炼之事,又可谈起!”
“若你真能传下此经,众修当作三稽首!武当兴矣!”
老修士顿时红光满面,精神焕发,全不见刚刚茫然魔怔之色。
“这并不算什么大事。”
五牙天书本就不全,只是《五符仙经》的一部分,而且修行条件苛刻,即使广传也不能有几人练成。
与其担心什么秘密泄露,倒不如说,害怕这经文失传于世,才是最应该担心的。
婴儿双眼通透,仿佛能看透人心,此时茫然的望着周围众人,灵智回归,但是由于洞云祖师已经二百年困锁在魔障之中,他的智慧也已经被魔障所取代,此时回归出来的,仅仅是元神中没有被侵蚀的那一部分。
周围已经有人为婴儿换上衣服,虽然只是披了一件青衣小衫而已。
青衣小帽,是这个时代道教之中的一种常服,修炼方便,生活也不影响,连张天师当年在紫禁城当看门大爷的时候,穿的都是这样的衣服。
智慧回归,元婴小孩立刻挣扎,力气巨大,一把将为他穿衣的那个道士撇开,又是警惕的看向周围。
“你?你们?”
洞云祖师忘却了很多事情,但也有记得的,毕竟执念深重,作为纯阳境能陷二百年魔障,锁住智慧心神的方法,他是有的。他皱起眉头,问道:“你们是武当山的人吗?张三丰在什么地方?我怎么会变成婴儿?”
“这道袍看着不像,你们是哪个派的?怎么鱼龙混杂的?”
他神情懵逼,武当是没有这么多派别才对的,他又看看四周,环境上确实是有些熟悉,有武当那个氛围。
而众修士们也争先恐后的争辩,表示自己确实是武当山门的人,是老祖师的后生晚辈。不是啥邪教组织,绝对是正儿八经的您自家的山头。
“你?你又是谁?怎么敢穿着黑色的衣服?”
洞云祖师看到了姬象,穿着黑色的祭祀之服,简直像是拜祭神灵一样,怎么能有道教的人在平常穿着这种衣服呢?
“你是要去祭拜哪个神仙吗?可你这么年轻,怎么能穿着黑色的祭祀之服?”
“你不配当主祭啊。”
太年轻了,不可能有如此年轻的人去当祭祀神灵的主祭,不仅是能力不足,资历和法术肯定也是不足的。
“你们都看着我干什么?!”
洞云祖师龇牙咧嘴,他的性格也因为魔障的侵蚀,损毁了很大的一部分,表现出来的状态就像是一个十四五岁的少年人,对万事都很警惕。
“祖师!”
周围的道徒都对洞云祖师躬身行礼,连姬象也不例外,这让洞云祖师差点蹦起来,大骂道:“你怎么敢穿着这身衣服拜我!”
“我还没死呢...不对!你们到底是怎么回事!我记得....我记得...”
他骂着,稚嫩的脸上顿时懵了一下,他竟然不记得之前在做什么了,全部断片。
“不对,不对!忽必烈十二年的时候,我和真常子、张三丰来这里修缮唐代的五龙观....”
“然后....然后我收了个徒弟...”
“然后....”
他眼中全部是茫然,记忆在此出现巨大纰漏,立刻问道:“现在是什么时候,忽必烈还活着吗?”
“真常子,张三丰呢?”
姬象在一旁回应:“如今是明朝,在位天子姓朱,年号万历。”
“今年是万历二十五年。”
“万历?万历是谁?!年号不是至元吗!忽必烈死了?”
姬象:“元世祖已死三百年了。”
洞云祖师懵了,他看向那帮拜见他的武当山人,几个老修士立刻道:“皇道道子所说的不错,元朝已经无了。”
“一切旧世随风而散,距元世祖死,已是三百又三年。”
这巨大的岁月落差感,让刚刚恢复过来的洞云祖师一下子被砸懵逼了,他看看这帮人,看看那几个头发花白胡子拖的老长的古稀修士,再看看黑衣的姬象,最后看看武当山的建筑。
这里地覆天翻,被摧毁的不成样子,但是远方依旧能够看到一些山峰上矗立的伟岸宫观,仿佛在云端一般。
在他来修缮这里的时候,只有四处可住人的地方。
绝没有那些山头上雕梁画栋一样的建筑。
“那是....哪个大汗为我等修筑的?”
“祖师,不是哪位大汗修的,是明朝开国时,太祖皇帝与成祖皇帝为我武当所修筑的。”
姬象在一旁解释:“元末天下大乱,世间动荡,很多东西都已经被摧毁了,留不到现在。”
并且告诉洞云祖师,元朝只存在了九十余年,虽然名义上有十六个皇帝,不过前五个从成吉思汗开始都是追封的,后面的十一个皇帝之中,少帝二十七天,明宗百八四天,加起来还不到一年。
到了王朝末期,这历朝历代,无论过去未来,社会形势大体上也是相似的。
天灾人祸、民不聊生、阶级固化、贪污腐败、起义不断、外敌入侵,而执掌国家权力的君主或者大臣们尸位素餐,抵制改革和进步,只沉沦于收缴金钱的美梦中,最后有些人和皇帝一起品尝到亡国亡身的苦果,而有些人,则是成功苟进下一个时代,又能延续数百年的香火和权利。
最后,有人打出驱逐鞑虏,恢复中华的口号.....
洞云祖师简短的听完了元朝覆灭的经历,只觉得如梦如幻,他现在记忆断片,根本想不起来过去的事情。
就像是一梦黄粱,醒来之后,天地都更换了,不过,与前代有什么不同吗?
或许,至少是天下的主导权,重新回到了汉人手里?
他摸了摸自己,对姬象道:“那我是怎么变成婴儿的?”
姬象简单的讲了一下,谁知洞云祖师顿时笑出声来:
“五行俱全,将无形元婴化为有形?这还是世间的法术?天下怎么可能有这种法门!这不是常世之经所能做到的事情!”
姬象则是笑着回应:
“是。”
“所谓仙经,即做常世之经所不能做到之事。”
“所谓仙法,即有常世之经所不能企及之能。”
“可谓仙矣。”
洞云一愣,默然许久无言。
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变化婴儿,再造仙体,即使元神受损也不会有事,可从先天一气之中逆转回归,重变化为元婴再开修行!
魔气尽灭,连那些凶恶之感都在瞬间荡然无存,所剩下的只有极为精纯的元气,围绕在那个刚刚诞生的元婴身上,此时没有五行之气的分别,根骨什么都还未曾衍化。
但这并非难事。
姬象张开双手,复又聚拢在胸前,啪的一声,向中间一合!
“聚!”
一声喝令!天地间五行之气,自四面八方骤然聚来!
天地万物,山河树草,精灵神煞,凡森罗万象之中所生灭之事物,无不存在于五行运转之内!
五牙天书!
使金木水火土五气运转,存于人身化为初生之五气,以养天地之形体!
五行之气运转的瞬间,众多修士早已有所感应,他们已经聚靠上前,不敢妄动,看着姬象操作,那位老修士又惊异非常,见到五行之气归一,进入元婴体内,姬象放下双手,他才询问:
“通微派的皇道小子,你这又是用的什么造化之术?”
“这绝非世间之经所能修炼出的法诀。世人所谓之五行,为金木水火土尔,天地万物生灭皆不能离开五行之运,但你这种手段....老夫,有一个想法.....”
老修士见多识广,对姬象道:“过去,老朽曾经见识过一种名为‘种灵根’的法教之术。”
“采天地精气,植入人体,可使凡骨闪耀熠熠菁华,产生蜕变,但是法教之术,只能种下一种灵根....由这种灵根所蜕变出来的仙骨,虽有一时之光彩,却很快就会腐朽,种下灵根的人,虽然可以修行,但在过五十岁之后,就会瞬间苍老,寿元也会逐渐干涸,如果不能突破第六境,则.....”
“死。”
姬象道:“种灵根本为民间法教之术,不能成功的原因,是走错了路。”
“仙骨自灵根而生,本身就是同一种东西,人的骨相是先天而生的,后天很难更改,想要改变,就需要辅以天髓,相信这个大家都是听过的。”
老修士点头,但是也有一些年轻的修士未曾听过天髓的存在,此时微微摇头。
“天髓之一就是帝流浆,你们不知道吗。”
老修士这时候提点这些年轻修士,后者们才恍然大悟,顿时明白了。
天髓在诗歌之中常常出现,但是那是儒教的大儒们写的东西,他们不感兴趣,大儒们经常用一些奇怪的词汇来隐喻修行中的东西,在诗文之中体现氛围感,但是对于道教的修行者们来说,想要从浩如烟海的诗句中提取对他们有用的东西,那实在是精力欠佳。
但是帝流浆这玩意谁不知道呢,妖怪们就指望着这玩意一飞冲天呢,六十年一次月光大盛,结月华之气蜕变成高层次的妖物,那些低层次的野兽甚至能一步登天开启灵智,洗髓伐毛化作人形。
“仙骨灵根,自五行而孕育,五行为万法之根基,自阴阳分化,衍八卦,十六卦,二十四卦,六十四卦....万物运转皆在其中。”
“先天体质不行的人,后天无论如何努力也难以弥补,因为人身根骨已经定型。诸位都知道覆水难收的道理,泼出去的水就像是长起来的大树,它若是小时候歪着脖子,长大了也不能参天。”
“而天髓又极其珍贵,世间有五等,一为山河树草之气,二为日月星辰之芒,又作琼浆玉液。”
“三是月之精,四是日之精,五是天地精。”
“即使是最低等的山河树草之气,也需要在灵气充沛的地方,等候一年,在这一年的天地变迁中,才有可能凝聚出一小部分。”
“表山河,哪里还有灵气充沛的地方?即使是各家的仙山宗门,也只能说是人文胜境,不能叫做仙山福地了。”
此言出,诸修士都是点头认可。
世间无天髓,自然没有办法强行改变根骨,所以一個先天修道的好苗子就尤其重要,甚至不论这种人有没有坚定的修行之心,也不论他的人品道德如何,有根骨则胜过一切。
过去还有许多宗门坚持品行不好就不收为徒的原则,但是随着时间的推移,以及人才的凋零,坚持这种原则的人已经越来越少了,能找到拥有好根骨,将自家道统传承下去的人,才是最重要的。
在道统的传承面前,正如上清派的人们说的那样,即使是道德人品都不行的人,也无所谓。
“但是,只要在根骨没有长全的时候,将五行之气转化为人体的初生之气,就能促使新生的孩子,诞生出优异的灵根仙骨。”
五行之气不能直接塞到孩子的身体内,先天纯净之体无比脆弱,五行之气强行注入的结果就是婴儿早死,所以才会有五牙天书这种五行仙经存在!
“世俗中,更有许多人,命中缺少某种属性,如缺火的人,一般身体较为阴,阳性不足,,脚易冰冷,因为火为炎上,缺失火行就缺少了向上的动力,虽然智慧绝伦,但是同时可能短命夭折,因为心也是属火的。”
“强行注火的结果,不仅不能补全五行,还会使对方加速死亡,天地间五行之力暴力非常,并非是人体所能承受的力量。”
老修士情绪激动,甚至眉飞色舞起来:“皇道小子,你,现在掌握着这类真正的种灵根之术否!”
他有一种请求,想要学习,毕竟这样能大幅度增加山门的优秀人才,有很多道德品质非常优秀的孩子,难以有修行的资质,最终沦为世俗中的苦命人草草结束一生。
麻绳专挑细处断,厄运只找苦命人。但如果有了姬象的这种手段,那么对于这些孩子的“厄运”,则将会成为他们登仙的“考验”!
“山门试炼?”
听着老修士说出的话,姬象微笑:“此事不急,我早有此意,所以这几月才为山门带来了几个孩子。”
为山门带来几个孩子?
有人在后面嘀咕,说的是那个有清静骨相的匠户胡家小子,还有你上次带来的沈家的小姑娘吧,都是极优秀的苗子,甚至还有一个拥有浩然正气的书生,这可是儒家的天赋型选手.....哦,还有一只天师府的狐仙。你看这天师府的,听着来历就知道本领肯定不一般。
奈何都是通微观的人,如今皇帝重新宠幸武当,都托了伱家的福气,我等又怎么敢和你争抢人才,只是你这话说的实在是太“平均”了点。
“然,这经文典籍,诸位宗主、掌门、老前辈,皆不能修行。”
“小辈并不吝啬传法,这也是光大武当的好事,然而此经修行,需要五行俱全之人。”
姬象慷慨大方说出条件,众修士原本或期盼或嘟囔的脸色,也全都变成了窘迫之态,怔怔愣神许久,互相看看,竟然一时间不知所措。
五行俱全?
天下岂有...哦,天下还是有的,就在面前,但是即使有,这茫茫天下如此之大,万万生灵,如何寻找!
至少武当之上,没有此类之人!
“没有....没有此类。”
老修士茫然无措,失望不已,神色哀愁,这可真是坐观金山,不能取用分毫,属实是古代那些大贤哲人说得好,这就是“望洋兴叹”啊!
“错,还是有的。”
姬象又在众人失望魔怔的时候,加以一言,即刻点破。
此时地上那婴儿已经站起,五行之气全部转化为初生之气,身上出现异外,竟有龙虎之相显化!
“祖师!”
武当众人如大梦惊醒!
真是失望来得快,魔怔随后到,但是希望来的又快!
“倒也行了!起码祖师能学这种法术,试炼之事,又可谈起!”
“若你真能传下此经,众修当作三稽首!武当兴矣!”
老修士顿时红光满面,精神焕发,全不见刚刚茫然魔怔之色。
“这并不算什么大事。”
五牙天书本就不全,只是《五符仙经》的一部分,而且修行条件苛刻,即使广传也不能有几人练成。
与其担心什么秘密泄露,倒不如说,害怕这经文失传于世,才是最应该担心的。
婴儿双眼通透,仿佛能看透人心,此时茫然的望着周围众人,灵智回归,但是由于洞云祖师已经二百年困锁在魔障之中,他的智慧也已经被魔障所取代,此时回归出来的,仅仅是元神中没有被侵蚀的那一部分。
周围已经有人为婴儿换上衣服,虽然只是披了一件青衣小衫而已。
青衣小帽,是这个时代道教之中的一种常服,修炼方便,生活也不影响,连张天师当年在紫禁城当看门大爷的时候,穿的都是这样的衣服。
智慧回归,元婴小孩立刻挣扎,力气巨大,一把将为他穿衣的那个道士撇开,又是警惕的看向周围。
“你?你们?”
洞云祖师忘却了很多事情,但也有记得的,毕竟执念深重,作为纯阳境能陷二百年魔障,锁住智慧心神的方法,他是有的。他皱起眉头,问道:“你们是武当山的人吗?张三丰在什么地方?我怎么会变成婴儿?”
“这道袍看着不像,你们是哪个派的?怎么鱼龙混杂的?”
他神情懵逼,武当是没有这么多派别才对的,他又看看四周,环境上确实是有些熟悉,有武当那个氛围。
而众修士们也争先恐后的争辩,表示自己确实是武当山门的人,是老祖师的后生晚辈。不是啥邪教组织,绝对是正儿八经的您自家的山头。
“你?你又是谁?怎么敢穿着黑色的衣服?”
洞云祖师看到了姬象,穿着黑色的祭祀之服,简直像是拜祭神灵一样,怎么能有道教的人在平常穿着这种衣服呢?
“你是要去祭拜哪个神仙吗?可你这么年轻,怎么能穿着黑色的祭祀之服?”
“你不配当主祭啊。”
太年轻了,不可能有如此年轻的人去当祭祀神灵的主祭,不仅是能力不足,资历和法术肯定也是不足的。
“你们都看着我干什么?!”
洞云祖师龇牙咧嘴,他的性格也因为魔障的侵蚀,损毁了很大的一部分,表现出来的状态就像是一个十四五岁的少年人,对万事都很警惕。
“祖师!”
周围的道徒都对洞云祖师躬身行礼,连姬象也不例外,这让洞云祖师差点蹦起来,大骂道:“你怎么敢穿着这身衣服拜我!”
“我还没死呢...不对!你们到底是怎么回事!我记得....我记得...”
他骂着,稚嫩的脸上顿时懵了一下,他竟然不记得之前在做什么了,全部断片。
“不对,不对!忽必烈十二年的时候,我和真常子、张三丰来这里修缮唐代的五龙观....”
“然后....然后我收了个徒弟...”
“然后....”
他眼中全部是茫然,记忆在此出现巨大纰漏,立刻问道:“现在是什么时候,忽必烈还活着吗?”
“真常子,张三丰呢?”
姬象在一旁回应:“如今是明朝,在位天子姓朱,年号万历。”
“今年是万历二十五年。”
“万历?万历是谁?!年号不是至元吗!忽必烈死了?”
姬象:“元世祖已死三百年了。”
洞云祖师懵了,他看向那帮拜见他的武当山人,几个老修士立刻道:“皇道道子所说的不错,元朝已经无了。”
“一切旧世随风而散,距元世祖死,已是三百又三年。”
这巨大的岁月落差感,让刚刚恢复过来的洞云祖师一下子被砸懵逼了,他看看这帮人,看看那几个头发花白胡子拖的老长的古稀修士,再看看黑衣的姬象,最后看看武当山的建筑。
这里地覆天翻,被摧毁的不成样子,但是远方依旧能够看到一些山峰上矗立的伟岸宫观,仿佛在云端一般。
在他来修缮这里的时候,只有四处可住人的地方。
绝没有那些山头上雕梁画栋一样的建筑。
“那是....哪个大汗为我等修筑的?”
“祖师,不是哪位大汗修的,是明朝开国时,太祖皇帝与成祖皇帝为我武当所修筑的。”
姬象在一旁解释:“元末天下大乱,世间动荡,很多东西都已经被摧毁了,留不到现在。”
并且告诉洞云祖师,元朝只存在了九十余年,虽然名义上有十六个皇帝,不过前五个从成吉思汗开始都是追封的,后面的十一个皇帝之中,少帝二十七天,明宗百八四天,加起来还不到一年。
到了王朝末期,这历朝历代,无论过去未来,社会形势大体上也是相似的。
天灾人祸、民不聊生、阶级固化、贪污腐败、起义不断、外敌入侵,而执掌国家权力的君主或者大臣们尸位素餐,抵制改革和进步,只沉沦于收缴金钱的美梦中,最后有些人和皇帝一起品尝到亡国亡身的苦果,而有些人,则是成功苟进下一个时代,又能延续数百年的香火和权利。
最后,有人打出驱逐鞑虏,恢复中华的口号.....
洞云祖师简短的听完了元朝覆灭的经历,只觉得如梦如幻,他现在记忆断片,根本想不起来过去的事情。
就像是一梦黄粱,醒来之后,天地都更换了,不过,与前代有什么不同吗?
或许,至少是天下的主导权,重新回到了汉人手里?
他摸了摸自己,对姬象道:“那我是怎么变成婴儿的?”
姬象简单的讲了一下,谁知洞云祖师顿时笑出声来:
“五行俱全,将无形元婴化为有形?这还是世间的法术?天下怎么可能有这种法门!这不是常世之经所能做到的事情!”
姬象则是笑着回应:
“是。”
“所谓仙经,即做常世之经所不能做到之事。”
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